En invitant les autres à l'Islam, les Musulmans doivent utiliser la meilleure manière possible. Allah dit (Sourate 16:125) : "Par la sagesse et la bonne exhortation appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur. Et discute avec eux de la meilleure façon." Ce verset parle à propos du style correct et de la manière de présenter l'Islam. Mais des gens font la confusion entre le style et le contenu. Ils pensent que l'utilisation de la sagesse et du bon comportement les autorise à corrompre le contenu du message, à approuver certaines déviations, à donner de fausses réponses ou à cacher une partie de la révélation. Ils prennent le style au-delà de son domaine légitime, au-delà de la manière de présenter le message, de l'apparence de l'orateur, ses gestes, la manière dont il prend contact avec ceux qu'ils prêchent, et les moyens qu'il utilise pour son prêche. Ils dissimulent une partie de la révélation. Des versets comme "Et tuez-les, où que vous les rencontriez; et chassez-les d'où ils vous ont chassés : l'association est plus grave que le meurtre. Mais ne les combattez pas près de la Mosquée sacrée avant qu'ils ne vous y aient combattus. S'ils vous y combattent, tuez-les donc. Telle est la rétribution des mécréants." sont considérés comme trop rudes et violents pour être mentionnés.

La conduite du Prophète, sallallahu alaihe wa sallam, en faisant la différence entre le style et le contenu est très éclairante. Son message a toujours été le même : croyez en Allah, et croyez en Son Messager. Il n'a jamais accepté de remettre en cause certains concepts : les croyants iront au Paradis, les mécréants iront en Enfer, la religion des mécréants est fausse, la Vérité est Vérité, le mensonge est mensonge, le Bien doit être suivi, le Mal rejeté, les attributs de ceux qui sont aimés d'Allah, les attributs de ceux qui sont détestés d'Allah. Peu importe combient était dure la Vérité, la manière qu'il avait d'exposer ces faits était toujours marqués par la modestie, l'humilité, la compassion, la gentillesse, la patience, le pardon, l'amour et la sincérité car ces qualités aident les personnes qui reçoivent le message à l'accepter.

Les mécréants étaient irrités par la fidélité du Prophète au contenu de son message et à sa substance, et son refus de négocier n'importe quelle partie de ce message, tout en le présentant de la plus gracieuse manière. Ils souhaitaient qu'il puisse accepter un compromis. Mais Allah le lui a interdit : "N'obéis pas à ceux qui crient en mensonge. Ils aimeraient bien que tu transiges avec eux afin qu'ils transigent avec toi. " (Coran, 68:8-9). Ils lui proposèrent de couper la poire en deux : qu'ils adorent son Dieu un jour, et il adore leurs dieux le jour suivant. Le sujet a été tranché par la révélation d'Allah : "Dis : «Ô vous les infidèles ! Je n'adore pas ce que vous adorez. Et vous n'êtes pas adorateurs de ce que j'adore. Je ne suis pas adorateur de ce que vous adorez. Et vous n'êtes pas adorateurs de ce que j'adore. A vous votre religion, et à moi ma religion». " (Coran 109:1 et suiv.) Les mécréants essayèrent de convaincre le Prophète de dévier de la Vérité qui lui avait été révélée. Mais Allah a révélé : "Ils ont failli te détourner de ce que Nous t'avions révélé, [dans l'espoir] qu'à la place de ceci, tu inventes quelque chose d'autre et (l'imputes) à Nous. Et alors, ils t'auraient pris pour ami intime. Et si Nous ne t'avions pas raffermi, tu aurais bien failli t'incliner quelque peu vers eux. Alors, Nous t'aurions certes fait goûter le double [supplice] de la vie et le double [supplice] de la mort; et ensuite tu n'aurais pas trouvé de secoureur contre Nous." (Coran 17:73 et suiv.)

Le contenu du message Islamique ne change pas parce nous ne sommes pas ceux qui l'ont choisi. Allah l'a décrété et nous a ordonnée de transmettre ce message à l'humanité tel qu'il est. Si nous le modifions ou l'adaptons parce que nos opinions nous disent qu'il ne serait pas accepté sinon, nous serions des traitres.